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      陽江原創(chuàng)歌曲《清澈的淚水》在央視網(wǎng)發(fā)布
      穿越時(shí)空對話 致敬不朽英雄
      來源:陽江新聞網(wǎng) 作者:陳子玲 時(shí)間:2025-11-25 09:28 【字體: 】 瀏覽量:-

        11月20日,由陽江本土音樂人吳激揚(yáng)、張衛(wèi)群作詞作曲,鄧造君演唱,致敬英雄的原創(chuàng)歌曲《清澈的淚水》MV在央視網(wǎng)發(fā)布,引發(fā)熱烈反響,上線一個(gè)多小時(shí),瀏覽量就突破10萬。11月22日,記者采訪吳激揚(yáng)、張衛(wèi)群夫妻倆,了解歌曲創(chuàng)作背后的故事。

        一場跨越時(shí)空的青春對話

        吳激揚(yáng)是陽江職院中文系教師,他在教學(xué)中與學(xué)生們探討,青春應(yīng)該為自己奮斗還是為他人奉獻(xiàn)時(shí),注意到了一些學(xué)生的疑問:為何那些與我們年紀(jì)相仿的烈士,能義無反顧地獻(xiàn)出生命?難道他們不愿享受美好的生活?

        吳激揚(yáng)引導(dǎo)學(xué)生從先輩的作品和烈士的遺言中尋找答案,如:方志敏的《可愛的中國》、艾青的《我對這土地愛得深沉》、魏巍的《誰是最可愛的人》和陳祥榕“清澈的愛只為中國”。學(xué)生們發(fā)現(xiàn),這些正值青春的烈士,正是出于對祖國和人民無私而清澈的愛,才甘愿赴湯蹈火、為國捐軀,他們是為了陌生的“你和我”能盡情享受幸福和平的生活而犧牲的。討論至深處,大家不禁感動(dòng)流淚。

        2025年是中國人民志愿軍抗美援朝75周年。截至目前,我國已經(jīng)順利完成前11批981位在韓志愿軍烈士遺骸鑒定比對,并成功為28位在韓志愿軍烈士確認(rèn)身份、找到親人,陽江籍志愿軍烈士邱能慶名列其中,成為廣東省首個(gè)身份確認(rèn)的在韓志愿軍烈士。9月,邱能慶烈士的故事被報(bào)道,他犧牲時(shí)正值青春,他的選擇,同樣源于那份無私而清澈的愛。

        吳激揚(yáng)、張衛(wèi)群再次被深深觸動(dòng),他們創(chuàng)作了歌曲《清澈的淚水》,以當(dāng)代大學(xué)生的視角,與歷史中的年輕生命展開一場跨越時(shí)空的對話。

        從一曲清音到央視熒幕

        最初,吳激揚(yáng)和張衛(wèi)群邀請陽江青年歌唱家鄧造君演唱《清澈的淚水》,做成音頻后完成了版權(quán)登記,只是在小范圍朋友圈子中傳播。然而,歌曲純凈的旋律與深遠(yuǎn)的格局,意外吸引了央視網(wǎng)編輯的注意。

        “編輯主動(dòng)聯(lián)系我們,建議將歌曲拍攝成MV,以更豐富的藝術(shù)形式傳遞情感。”張衛(wèi)群是陽江開放大學(xué)老年教育部部長、市禮儀協(xié)會(huì)會(huì)長,她動(dòng)員身邊的力量一起拍攝。《清澈的淚水》MV的主要取景地在陽江,片子不僅深情致敬了英雄,還全面展現(xiàn)了陽江風(fēng)光,體現(xiàn)了一種“英雄見青山多巍峨、青山見英雄亦壯闊”的情懷。

        陽江是“全國雙擁模范城市”,深厚的擁軍優(yōu)屬傳統(tǒng)與社會(huì)緬懷氛圍,也為作品提供了真實(shí)而溫暖的情感土壤。“在MV拍攝過程中,陽江職院師生、陽江市禮儀協(xié)會(huì)會(huì)員積極配合,懷著對烈士的敬意與對藝術(shù)的真誠,共同完成了這場跨越時(shí)空的青春對話。”張衛(wèi)群說。

        在MV正式上線前,央視網(wǎng)還做了內(nèi)部測試,廣泛的情感共鳴使其迅速獲得關(guān)注,并使其順利在央視網(wǎng)向全球正式發(fā)布。

        伉儷情深共同創(chuàng)作十余年

        “我們都熱愛藝術(shù),熱愛陽江歷史文化,一起創(chuàng)作歌曲已經(jīng)有15年了,創(chuàng)作了很多歌曲,曾自費(fèi)在百樂演藝中心搞了一場原創(chuàng)音樂會(huì),匯報(bào)演出多年創(chuàng)作的歌曲。”張衛(wèi)群說,她和丈夫的創(chuàng)作始于興趣、終于熱愛,在一次次創(chuàng)作、修改的過程中,推廣陽江文化。

        吳激揚(yáng)祖籍陜西西安,1990年大學(xué)畢業(yè)后被分配到陽江工作。從機(jī)關(guān)到學(xué)校,他在陽江文化的浸潤中慢慢愛上這座城市。在探索陽江本土文化的過程中,吳激揚(yáng)被陽江山歌的獨(dú)特韻味深深吸引。經(jīng)過細(xì)致“拆解”,他發(fā)現(xiàn)這些流傳于鄉(xiāng)野的歌詞、唱法與聲調(diào),可能正源自古老的詩詞。吳激揚(yáng)舉例,例如陽江山歌《水仔微微》歌詞明顯就是來自唐朝詩人杜牧的《送人》,音律上也契合中國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式,有可能旋律也來自唐詩的曲調(diào)。因此他認(rèn)為,陽江山歌與唐詩宋詞有著深深的不解之緣,有著更深的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。

        “很多詩詞是可以唱出來的,只不過那些曲譜沒有留存下來,或者保存下來的后人已經(jīng)看不懂了。但我相信它們并未消失,就保存在地方戲曲、山歌與民歌之中,等待我們?nèi)ミ€原。”吳激揚(yáng)說。

        吳激揚(yáng)與張衛(wèi)群表示,后續(xù)創(chuàng)作將致力于推廣陽江文化,助力本土文旅與鄉(xiāng)村振興。他們希望憑借藝術(shù)的“小窗口”,激發(fā)更多人關(guān)注陽江深厚的歷史底蘊(yùn),共同推動(dòng)地方文化的發(fā)展與傳承。


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